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HUOT DE LONGCHAMP M.
Quaresima per i fannulloni Alla scuola dei santi
HUOT DE LONGCHAMP M., Quaresima per i fannulloni Alla scuola dei santi
Autore:
HUOT DE LONGCHAMP M.
Titolo:
Quaresima per i fannulloni Alla scuola dei santi
Descrizione:
Editore:
Il pozzo di giacobbe
Data di edizione:
febbraio 2020
Pagine:
128
Dimensioni cm.:
12x17
ISBN13:
9788861248250
Codice:
323224
Collana:
semi...nando 0
Prezzo:
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HUOT DE LONGCHAMP M., Quaresima per i fannulloni Alla scuola dei santi, Il pozzo di giacobbe in campedel.it
Descrizione
Quaresima per i fannulloni... Alla scuola dei santi vol.15
di Max Huot de Longchamp
Editore: Il Pozzo di Giacobbe
Collana: Semi... nando
Data di Pubblicazione: febbraio 2020

«Principio di ogni bene è una ragione pratica e una prassi ragionata. Perciò né è buona la prassi senza ragione né buona la ragione senza prassi. È prassi: del corpo, il digiuno e la veglia; della bocca la salmodia, la preghiera e il silenzio, più prezioso della parola. Prassi delle mani è ciò che esse fanno senza mormorazione; dei piedi, poi, ciò che essi compiono alla prima esortazione».
Elia, prete e monaco del sec. XI ricorda la necessità della rettitudine nella vita cristiana, l'essere raddrizzati dall'esercizio attivo della virtù (esercizio volontario delle pratiche ascetiche) e da quello passivo (l'esser consumati dalle prove involontarie): la quaresima, palestra battesimale dei credenti, li invita a verificare l'ordine della persona attraverso la disciplina del corpo e la continenza della parola, ch e insieme sostengono l'edificio della preghiera. Sono sfidati, i cristiani del ventunesimo secolo, dalle parole dei padri laddove spesso sperimentano il languire della speranza, che abbandona i cieli e li rinchiude sulla terra.
La difficoltà ad aprire varchi allo stesso vissuto terreno viene dal rimanere legati alle proprie apparenti sicurezze, alle proprie passioni, alla volontà cioè di venir gratificati dalle proprie scelte; così essi intenzionano le attività per nutrire l'io e il proprio progetto d i vita, piuttosto che essere attenti al progetto provvidenziale.
Questo legame riduce la capacità di resistere alle avversità che ogni perseguimento di un ideale più alto necessariamente comporta.
Ne risulta la rarità della fedeltà a ideali e scelte di vita impegnativi per l'intera esistenza, in favore di una facile attitudine al cambiamento che considera ogni scelta come uno sperimentare a termine e di conseguenza temporanea, interscambiabile con un'altra, mai decisiva. (A. Raspanti, in Semi di contemplazione n. 22).

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Scheda creata Mercoledi' 12 febbraio 2020
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